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1、在这彝族聚居的地方，有茂密的森林和奔涌清澈的溪水。

2、找个挡雨的棚子，一群彝族男女开始了他们的打歌。

3、彝族尚火，火使他们温暖，使他们热烈，使他们随时找到自己的友情。

4、什么曲调啊，彝家祖辈传下，这么嘹亮，这么欢快，这么痛苦，这么悲伤。

5、唱的是彝语，问了别人才晓得内容：山上没有山板凳哎，且把叶子坐拢来耶。

6、好比傣族的泼水节，彝族的火把节，楚地的端午节。

7、清诗人朱彝尊做《鸳鸯湖棹歌》诗中有：鸭馄饨小漉微盐，雪后垆头酒价廉。

8、那时，白族还为白蛮，彝族还为乌蛮，阿昌族还为寻传蛮，拉祜族还为锅锉蛮。

9、从此中原汉族人从始融入了白族，彝族，白族，汉族开始相容合为一家。

10、白子国主张乐进求为民众生存行人道让位给彝族首领细奴逻。

11、沿着金色的五彩路，刚在滇西大理白族自治州巍山彝族回族自治县县城落脚。

12、不要装了，今天是彝族打歌节。

13、他这一说，我才想起原来是赶上了农历二月八的彝族打歌节，那真是一种福气，到哪里找呢。

14、不知是从那年开始，巍山彝族群众打歌有五大节日，其中最热闹的就数二月八歌节。

15、这天，彝族群众不但家家户户像过年般热闹。

16、然而，我俩没跑出几步，就被五、六名年轻的彝族小伙子抢去了。

17、其中一位面带笑容高兴地对我俩唱道：朋友老远远来到彝山，我们没有什么招待。

18、我的阿爸是滇东北乌蒙山区老实巴交的彝家汉子，他没文化，一辈子同黄土地打交道。

19、不少地段的街边正在修建着独具凉山特色，彝族风味颇浓的亭台和公交车站台。

20、位于云南红河哈尼族彝族自治州西北部的建水，古称巴甸，也叫步头。

21、惠历为古彝语，意为大海，汉语译为建水。

22、他们的服装已经不同于我们见过的彝族服装，问他们知道了是摩梭人的服装。

23、彝族人为了战争的守防安全和抗洪排涝的方便，往往是聚族而居，据险而居和靠山而居。

24、在山深处的老木苏(彝语：老人）说：不会跳舞的只有老牛，不会唱歌的只有木头。

25、彝族服饰文化是彝族文化中最精彩、最耀眼的组成部分。

26、云南有26个少数民族，昆明以彝族人口为主。

27、彝族有许多支系，服饰丰富多彩。

28、朋友看哪丢包场上绣工金美的丢包在彝家阿哥阿妹手中尽情飞舞着。

29、《风入松》和《桂殿秋》是朱彝尊的代表作。

30、彝人古镇尽显彝族风貌继续游览夜市，转眼间来到了彝人古镇。

31、迤西咽喉地，滇川大通道；远古博物馆，彝族风情园。

32、那些彝胞与外界没有多少联系，是典型的穷山恶水，也是会理主要的彝族聚居区。

33、辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县，总人口110多万人。

34、清代朱彝尊《午日吴门观竞渡》云：胜日衔杯罢，轻舟解缆初；尽传迎伍君，不比吊三闾。

35、一位二十多岁的彝族姑娘早在景区入口等候多时。

36、导游王馨是一个不错的云南女孩，她的爷爷是彝族，奶奶是北方人。

37、九龙县是甘孜州、雅安地区、凉山州以及藏族、彝族、汉族聚居的结合部。

38、兰坪的主体民族就有白族、普米族、傈僳族、彝族、怒族。

39、这个乡居住着普米族、傈僳族、白族拉玛人，还有少量的彝族。

40、《尚书·酒诰》道：饮惟祀无彝酒执群饮禁沉湎。

41、撒尼人是彝族的一个分支，阿诗玛则是撒尼人的经典神话。

42、阿诗玛在撒尼人的语言里是像金子一样美丽的意思，现在阿诗玛已经成为彝族女子的代名词。

43、纳回、满、维、蒙、彝、壮、藏、土家、东乡等三十七族，欢聚一堂，亲如兄弟姊妹。

44、哦，再说说上面出现的彝族小孩儿，一个叫作阿衣的小人，是我学生的女儿。